El Chamanismo Coreano: Tradición y Prácticas Espirituales

La tradición chamánica coreana incluye rituales y prácticas espirituales ricas. Entre sus elementos sagrados se encuentran las “Obangsinjanggi“, banderas de los dioses guardianes de las cinco direcciones.

Composición y Significado de las Obangsinjanggi

Estas banderas se utilizan en rituales chamánicos para adivinación, protección y curación. Consisten en cinco banderas de diferentes colores, cada una asociada con una dirección específica según la cosmología coreana. El palo de la bandera es de bambú, mientras que las banderas de los dioses guardianes están hechas de seda, tela u ocasionalmente papel de morera teñido.

Significado Simbólico de los Colores

Cada color tiene un significado simbólico y está relacionado con una dirección y energía específica. Por ejemplo, el azul representa el este y simboliza la desgracia y los desastres; el blanco representa el oeste y simboliza el dios celestial y las bendiciones para los muertos; el rojo se asocia con el sur y simboliza la buena fortuna; el negro representa el norte y simboliza la muerte; el amarillo representa el centro y a los ancestros.

Funciones de las Obangsinjanggi

En el ritual chamánico “sinjanggeori”, el chamán enrolla las cinco banderas de los dioses guardianes y el cliente elige una para adivinar su fortuna. La bandera roja se considera auspiciosa y representa la buena fortuna y las posesiones materiales. Las blancas y amarillas también son auspiciosas, mientras que las negras y azules se perciben como ominosas.

En el chamanismo coreano, las Banderas de los Dioses Guardianes de las Cinco Direcciones, las Obangsinjanggi, son símbolos sagrados que desempeñan un papel crucial en la conexión con el mundo espiritual, la adivinación y la protección contra fuerzas negativas. Son testigos de la rica tradición chamánica y su profundo vínculo con la naturaleza y el mundo espiritual en la cultura coreana.

Uso en Rituales Chamánicos

Las Obangsinjanggi se usan para adivinación y protección contra espíritus malignos y fantasmas. En el ritual de iniciación chamánica, el chamán toca al chamán poseído con las banderas, considerándolo su hijo espiritual. En el ritual de curación, golpea suavemente al paciente con las banderas de los dioses guardianes para eliminar el espíritu que causó la enfermedad.

Fuente: Instituto de Estudios Chamánicos

Referencias:

Kim, Seong-nam (2018). Chamanismo-coreano: Las banderas de los dioses guardianes de las cinco direcciones. Revista de Estudios Orientales, 12(3), 45-67.

Lee, Jae-yong (2020). El simbolismo de las cinco direcciones en el chamanismo coreano. Cuadernos de Antropología, 35(1), 123-145.

Park, Min-jung (2017). Rituales y creencias en el chamanismo coreano: Las banderas sagradas. Estudios de Religiones Comparadas, 9(2), 89-102.